- Можно ли самому толковать, расшифровывать собственные сны? Или нужна чья-то помощь?
- На наших встречах я предлагаю основные позиции, с которых мы рассматриваем сновидения. Первая – мистическая. Она предполагает, что есть некто, знающий ответы. Это может быть книга, сонник, например. Или человек, который вам точно скажет, что дельфин в воде – это к тому-то и тому-то.
Наша украинская культура очень подвязана под мистическое мышление. Многие приходят именно с таким вопросом. Даже после рассказов о том, что я занимаюсь психоанализом, не толкую сновидения через символы, выслушивают внимательно, а потом говорят: «Я понимаю, но все-таки… Мне приснилось то-то, расскажите, что это значит?»
С точки зрения науки нейрофизиологии сновидение – это побочный процесс работы мозга во время сна.
Есть еще психоаналитическая позиция. Она дает возможность разобраться в образах. Мы можем найти какие-то группы, отнести себя к ним. Например, в большинстве случаев, когда нам снится, что мы обнажены или у нас выпадают зубы, это возможно связано с тем, что мы переживаем что-то или боимся чего-то.
С точки зрения психоанализа нет возможности сказать человеку, какой смысл того, что ему снилось. Но есть возможность использовать это как инструмент, чтобы проанализировать, как этот образ структурирован, откуда он у нас взялся, где его предпосылки. Это может быть и детство, и какая-то сиюминутная мысль, и отвергнутые ожидания.
Сам человек может анализировать сновидения, но изначально он должен встать на определенную позицию. Например, он говорит: «Я верю, что в соннике написано правильно». Во многих случаях то, чего мы ожидаем, потом сбывается. Каждый живет в собственной реальности.
Если брать аналитическую позицию, то возникает сложность: ты видел некий образ, теперь нужно его вербализировать. Сложность в проговаривании, описывании образов. Здесь кроется азарт и интерес. Образы разные – визуальные, тактильные, звуковые. Когда начинаем описывать, мы на что-то ссылаемся: «Это как я ощущал тогда-то».
Если хочется проанализировать сон, главное – описывать его и не останавливаться. В какой-то момент кажется: вот это я пропущу, это вообще не то, это глупости. Все эти глупости и являются тем, что мы отделяем от культуры. Это можно проявить с помощью записи.