Любовь с кнутом и пряником
Репортаж с БДСМ-вечеринки
— Не подскажете, где здесь номер 13-а? — парень со штативом в руках топчется по снегу в переулке на столичном Виноградаре.
— Я тоже туда, — говорю.
— Ооо, на БДСМ-ночь?
Наконец находим нужную дверь и попадаем внутрь. Поднимаемся по лестнице на второй этаж, где нас уже встречают звонкие голоса организаторов. Мы пришли на мероприятие для взрослых — БДСМ-вечеринку.

Мероприятие посвящено Дню всех влюбленных, который был вот совсем недавно. Дресс-код сегодня — красный цвет, цвет любви. Но любовь — необычная. Это День всех влюбленных в Тему. Темой называют БДСМ-субкультуру, а людей, которые имеют к ней отношение, соответственно — тематиками.
Я сдаю вещи в гардероб и переобуваюсь в туфли на высоком каблуке. В зале пока не очень много людей, все только собираются. На барной стойке гостей ждет велкам-дринк — бесплатный напиток. Сегодня это — белое и красное вино. Слева от входа на серых пуфах сидит девушка в розовом платье и с ангельскими крыльями за спиной. Ее ноги широко расставлены, спина — ровная, руками она опирается об пуф. Девушка плотно связана толстыми красными веревками.

— По программе все будет длиться часов до двух ночи, — рассказывает один из организаторов вечеринки, рыжебородый мужчина по имени Эван. Он одет в черные брюки и жилет, а воротник белой рубашки украшает красная бабочка.

То, что будет происходить здесь сегодня вечером, наверняка покажется очень странным для случайных прохожих. Правда, случайных сюда и не пускают: чтобы попасть на пати, нужно оплатить входной билет заранее, только тогда тебя внесут в списки, которые проверяют на входе. Действуют дресс-код и фейсконтроль — в посещении могу отказать. Естественно, вечеринка доступна только для лиц старше 21 года.

Сама аббревиатура БДСМ для простого обывателя, незнакомого с тонкостями, наверное, ассоциируется только со словом "извращение". Какие-то люди избивают друг друга, связывают веревками, топчут каблуками, а еще есть женщины в костюме Госпожи, которые хлещут своих рабов кнутом. На самом деле, БДСМ — довольно обширное понятие, которое вмещает в себя множество практик, имеет четкое распределение ролей на Верхних, нижних и свичей, то есть доминирующих, подчиняющихся и тех, кто меняет свою позицию в зависимости от партнёра, и строго регламентируется определенными правилами взаимодействия. Самое известное — это БРД, то есть, "безопасность, разумность, добровольность". Да-да, все, что происходит между партнерами — это добровольно и по взаимному согласию.

— У нас уже начинается работа в зале, а чуть позже — официальная программа, — говорит в микрофон Эван.
"Работа в зале" — это две девушки. Одна сидит на высоком стуле под сценой, спиной к залу, опираясь руками на ее край. Она одета в красное платье с оголенной спиной. Вторая — тоже в красном платье, длинном, до самых пят, запускает руку себе в разрез юбки. Там, на ноге, словно праздничная подвязка у невесты, у нее выглядывает что-то, очень напоминающее обойму со снарядами. Она вытаскивает предметы по одному — нежно и аккуратно. На самом деле, это не патроны, а обычные одноразовые иглы для шприцов. Она берет иголку за иголкой и вонзает их под кожу второй девушке, образуя своеобразный рисунок на голой спине. Эта практика называется плей-пирсингом, и смысл ее в том, чтобы доставить партнеру физическую боль, острые и яркие ощущения.

Когда девушки заканчивают, на сцене появляются Эван и вторая ведущая — соорганизатор вечеринки Юлия Васильева, хрупкая девушка в очках и красном платье. Она предпочитает сидеть на краю сцены, чтобы быть ближе к зрителям.
— Очень рада, что сегодня здесь очень много новых лиц, — добавляет Васильева. Она известна в тематических кругах как Психея — владелица крупной бондажной студии. Бондаж — еще одна из БДСМ-техник. Ее смысл в обездвиживании нижнего партнера с помощью веревок, ткани, ремней и других материалов.

— Хочу акцентировать внимание на том, что на нашей вечеринке нельзя заниматься сексом, — говорит Эван, и публика смеется. Кто-то протяжно говорит: "Нууууу".

Это — одно из главных правил мероприятия. И оно сложно укладывается в головах тех, кто считает, что вечеринки "для взрослых" должны обязательно превращаться в оргии. Есть здесь и другие правила: нельзя снимать происходящее и других людей на свой телефон, фото делают только "свои" фотографы. Запрещено вмешиваться в чужие экшены — представления и взаимодействия, мешать, влезать без спросу и раздавать советы.

— Интересно, как часто такое проводится, — слышу голоса девушек за спиной. Вероятно, это и есть те самые "новые лица".

Такие вечеринки проходят в Киеве уже несколько лет, обычно — раз в несколько месяцев, часто под определенные праздники, такие как День знаний, Хэллоуин или Новый год. Однако раньше они проходили в камерном формате "для своих". Сейчас же вечеринки выходят из подполья и становятся более масштабными и разноплановыми. Как, например, эта: ее активно рекламировали в фейсбуке и других социальных сетях.
Вся программа разбита на несколько блоков. В каждом блоке — несколько выступлений от мастеров разнообразных БДСМ-практик, которые показывают публике свои номера. Каждый номер — уникальный, с сюжетом, создан специально под конкретную вечеринку.

Первой выступает Психея как хозяйка вечера. На сцене появляется человек, с ног до головы закутанный в черный обтягивающий костюм. Как водолазный, только мягкий. Голова тоже полностью закрыта капюшоном без единой прорези для глаз, носа или рта. Этот костюм сделан из спандекса — родом из Японии и называется "зентай". Фигура становится на четвереньки, Психея присаживается на нее, словно на табуретку, достает зеркальце и начинает подводить губы красной помадой. Затем берет веревки и начинает потихоньку, в ритм музыки, связывать фигуру, закрепляя ее к бамбуковой палке, висящей под потолком горизонтально, демонстрируя своё искусство шибари.
Шибари — популярная разновидность бондажа, корни которой уходят далеко-далеко, в самую древность Японии. Когда-то похожую технику связывания верёвкой использовали самураи, чтобы обездвижить военнопленных и причинить им медленные страдания, а уже в 19 веке шибари окончательно сформировалось и вышло в массы.

Сейчас к практической функции добавилась еще и эстетическая — мастера выступают со своими моделями на разнообразных шибари-фестивалях за границей, придумывают собственный стиль и манеру работы, экспериментируют с узлами и обвязами. Как говорится, во-первых, это красиво. Сессия шибари может проходить статично — например, на полу, а может закончиться подвесом, как сейчас. Для этого и нужны бамбуковые палки — к ним фиксируют связанного человека в самых интересных, порой и очень сложных позах.
Когда Психея отвязывает свою модель, то снимает с нее маску — из-под черного капюшона показывается светловолосая девичья голова. Затем модель разворачивают к зрителям спиной, Психея медленно расстегивает на спине девушки молнию, оголяя ее, берет ту самую помаду, и, в качестве финального аккорда рисует на ее спине большое алое сердце.

В перерывах между выступлениями гости фотографируются на специальных фотозонах. Их — три. Первая — просто забрендированная растяжка-фон, вторая — деревянный крест в виде буквы Х, к которому можно привязывать человека для проделывания разнообразных манипуляций, третья — деревянная доска с круглыми отверстиями для рук и головы, что-то вроде орудия для средневековых пыток.

— Сфоткай меня здесь, — просит девушка своего спутника. Поднимается на ступеньку, где стоит крест, и начинает просовывать руки в веревки сверху, чтобы на фото получилось, будто бы она действительно привязана к этому кресту. После нее туда взбирается и вторая — в короткой юбке и красных чулках. Поворачивается спиной, а парень начинает связывать ее веревками. В голове почему-то вертится выражение "как с креста снятая".

Дальше номера меняются один за одним, словно калейдоскоп. Некоторые — это просто воплощение популярных эротических фантазий, о которых обычно не решаются сказать вслух, но втайне мечтают когда-нибудь пережить подобное.

Вот, например, две Госпожи: они одеты в одинаковые черные костюмы из латекса и черные туфли-лодочки, на головах — одинаковые черные парики. Они выходят на сцену, таща за собой на поводке раба — мужчину в ошейнике, черной маске и кожаных трусах, который перемещается на четвереньках. Все, что позволено рабу — облизывать ножки своим хозяйкам и не вставать с колен, пока они не прикажут. Хозяйки же куражатся друг с другом по полной: целуются так, что их языки напоминают танцующие языки пламени, пританцовывают под музыку, топчут раба тонкими шпильками, садятся на него, ставят на него ступни, сбросив туфли. А затем — берут вереницу прищепок, цепляют мужчине на грудь с двух сторон, после чего одновременно и резко отрывают их. Щепки от прищепок летят в зал.
Или вот, уже знакомый нам Эван, который возникает на сцене с большой круглой клеткой в форме яйца. Он снимает верхнюю половину, и из клетки появляется кошечка. Точнее, девушка в черном боди и черной маске кошечки. Она мяукает, ползает на четвереньках, трется о ноги и ластится к хозяину. Он ставит перед ней мисочку с водой. Но потом послушная кошечка превращается в шкодницу: то и дело норовит сбросить стакан со стола, и наконец, пока ее хозяин теряет бдительность, таки сбрасывает его резким движением лапы — прямо в зал. Кошечка тут же будет наказана: хозяин рвет колготы, обнажая ее белые ягодицы, и шлепает кошечку по попе, наказывая. Пет-плей — популярная БДСМ-практика, ролевая игра, в которой один из участников перевоплощается в животное. Необязательно в кошечку — это могут быть собаки и даже лошади.
Вероятно, для большинства читателей покажется очень внезапным такое словосочетание как "мастер по порке", но и он здесь тоже есть. Порка, или флагелляция, если прибегать к правильной терминологии — это именно тот процесс, когда человека хлещут специальными девайсами. Кошки, стеки, флогеры и кнуты — все они, как правило, плетутся вручную из натуральной кожи. Как с ними работать, наглядно демонстрирует мастер по имени Хорт.

— По моему мнению, один из лучших мастеров в Украине, — объявляет в микрофон Эван.
Хорт фиксирует свою модель — обнаженную девушку в одних трусиках, привязывая ее руки к специальному кольцу, свисающему с потолка. Затем, под воинственную ритмичную музыку начинает хлестать девушку, сменяя один девайс на другой. Хорт работает обеими руками синхронно. Начинает с малых девайсов, и заканчивает длиннющими тонкими кнутами. Девушка стонет и подпрыгивает на месте.

— А вы чем интересуетесь? — вдруг слышу голос справа от себя. Мужчина в очках пытается познакомиться со мной. Отвечаю, что всем, потому что я — журналистка.

— В первый раз на такой вечеринке?

— Нет, далеко не в первый, — признаюсь ему. Он сообщает, что давно наблюдает за мной, и его очень интересует, почему я одна. На самом деле, я не одна, и здесь куча моих знакомых, просто мне хочется понаблюдать за экшенами в одиночку и рассмотреть все внимательно. На что и намекаю собеседнику. Но он не унимается:

— Если ты журналистка, тогда почему ничего не записываешь? Давай возьмем блокнот и ручку, и будем писать вместе?

На замечание, что я прекрасно справлюсь со всем сама, мужчина немножко обижается — наконец понимает, что я не заинтересована в новых знакомствах. Извиняется и отходит.
Самый жесткий номер программы, это, наверное, выступление Леди Иллюзии — Домины, которая хлещет своего нижнего партнера разнообразными девайсами, а в конце расцарапывает ему спину лезвием и пускает кровь. Даже самые стойкие вздрагивают и отводят взгляд — хоть на пару секунд. Трудно поверить, что всё это по предварительной договорённости, однако оба партнёра наслаждаются, и это видно. Когда они спускаются за сцену, Домина заботливо обрабатывает раны своего нижнего.

Вечер не обходится без подарков: в промежутках между выступлениями на сцене вручают призы за лучший костюм, проводят конкурсы, а еще разыгрывают кожаную маску от украинского производителя фетиш-аксессуаров, бренда Re:strict. Их аксессуары благодаря своему качеству известны далеко за пределами нашей страны. На вечеринке они были выставлены на специальном стенде: все можно было пощупать, примерить и купить.
Поздно ночью, когда сажусь в такси, ловлю себя на странной мысли, что БДСМ-вечеринка с кровопусканием и поркой оставила после себя на удивление приятное, теплое послевкусие.
На вечеринке была
Александра Горчинская
Фото предоставлены организаторами.
Фотографы: Антон Корепанов, Кирилл Соколов, Ростислав Самотуга.
Made on
Tilda